{"id":1394952,"date":"2021-10-30T05:37:23","date_gmt":"2021-10-30T03:37:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.varesenews.it\/?p=1394952"},"modified":"2021-11-03T13:06:55","modified_gmt":"2021-11-03T12:06:55","slug":"casa-teatro-del-popolo-gallarate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2021\/10\/casa-teatro-del-popolo-gallarate\/1394952\/","title":{"rendered":"Cento anni di Teatro del Popolo: il 30 ottobre 1921 apriva il palazzo dei lavoratori"},"content":{"rendered":"

Un vecchio cortile, un portone ombroso, non bastava pi\u00f9, ai lavoratori gallaratesi.
\nDopo la Prima Guerra Mondiale, ora che le masse erano divenute protagoniste della Storia, il movimento dei lavoratori meritava di pi\u00f9, anche a Gallarate: fu cos\u00ec che tra 1920 e 1921 gli operai di Gallarate<\/strong> costruirono la loro casa – la Casa del Popolo – nelle forme di un vero palazzo<\/strong>, con tanto di salone, affacciato sulla via Palestro.<\/p>\n

Fu inaugurato il 30 ottobre del 1921<\/strong> e ancora oggi sta nel centro di Gallarate: l\u2019intero edificio oggi \u00e8 ricordato come Teatro del Popolo e festeggia un secolo di attivit\u00e0<\/strong>, con un grande concerto che sancisce anche la nuova funzione, quella di sede del Conservatorio cittadino.<\/p>\n

Il movimento dei lavoratori a Gallarate si era gi\u00e0 strutturato nel 1883 con la nascita della Lega “Figli del lavoro\u201d, poi nel 1901 si era costituita la Camera del Lavoro<\/strong>: la allora Cgl (senza i) ebbe una primissima sede in un cortile di vicolo Zella (oggi scomparso, era laterale a\u00a0via dei Fiori, nella zona pi\u00f9 umile del borgo).
\nAnche a Gallarate l\u2019inizio del secolo vedeva un\u2019aspra competizione tra le diverse anime del movimento, tra i sindacalisti rivoluzionari e i riformisti, con alterne vicende. Nel 1905 la guida pass\u00f2 al bolognese Giovanni Bitelli<\/strong>, che anim\u00f2 scioperi e iniziative affiancato anche dalla determinata moglie Ines Oddone, maestra. Nel 1907 nacquero il giornale La lotta di classe<\/em><\/strong>, stampato in 3mila copie,\u00a0e la cooperativa di consumo \u201cEmancipazione\u201d<\/strong>: si inizi\u00f2 a pensare ad una grande casa per il proletariato gallaratese.<\/p>\n

Il progetto matur\u00f2 dopo la Grande Guerra e a raccontarne la genesi sono spesso proprio le pagine di La lotta di classe<\/em>, che accanto agli scioperi narrava anche i sogni di una massa che non voleva pi\u00f9 essere solo plebe china all’opera<\/em>, ma – appunto – divenire una classe sociale consapevole. Gli operai volevano il pane ma anche le rose: i diritti sul lavoro, ma anche il miglioramento della cultura<\/strong>, una capacit\u00e0 di esprimersi, di rappresentare i propri valori e simboli. Affinch\u00e9 si verr\u00e0 pi\u00f9 istruiti<\/em>, come si legge in un documento alle origini di un\u2019altra casa del popolo poco lontana, quella di Cardano al Campo.<\/p>\n

\"Teatro<\/div> La scritta che identifica ancora oggi i locali in origine occupati dalla cooperativa di consumo istituita gi\u00e0 nel 1907<\/p>\n

Nell\u2019aprile del 1920<\/strong> in un articolo sul giornale\u00a0La lotta di classe<\/em> l\u2019edificio aveva ancora le forme di un sogno: \u00abA pian terreno avremo il salone-teatro<\/strong> con atrio, portineria e scala che conduce agli uffici dei piani superiori\u00bb scriveva l\u2019articolista. Ma nel maggio del 1920 il sogno era gi\u00e0 pi\u00f9 concreto, con l\u2019apertura della pratica edilizia a maggio<\/strong>\u00a0e l\u2019avvio successivo dei lavori sulla via Palestro, allora una breve via di citt\u00e0, che gi\u00e0 all’incrocio con la via Marsala si trasformava in una stradina di campagna.<\/p>\n

\"Teatro<\/div> La zona di via Palestro come appare nel Piano di Ampliamento della Citt\u00e0 di Gallarate, appena prima della Grande Guerra (per gentile concessione Societ\u00e0 Gallaratese per gli Studi Patri). Il terreno su cui sarebbe stata costruita la Casa del Popolo \u00e8 esattamente al centro dell’immagine, all’angolo con la “via privata” che avrebbe poi preso il nome di via del Popolo. Le strade circostanti hanno gi\u00e0 i nomi attuali e la zona \u00e8 caratterizzata dagli stabilimenti Bonicalzi e Ruggeri, oltre che dalle scuole maschili di via Seprio<\/p>\n

Un simbolo per i lavoratori di Gallarate<\/h3>\n

La pratica edilizia al Comune di Gallarate ci racconta che il progetto fu affidato all\u2019apprezzato “Studio d’Ingegneria e Architettura Filippo Tenconi e Carlo Moroni”<\/strong>, che aveva firmato i pi\u00f9 prestigiosi edifici costruiti in Gallarate dall\u2019inizio del Novecento.<\/p>\n

Dopo aver disegnato ville con torretta e palazzi Liberty, ora quello studio disegnava un edificio per i lavoratori. Non pi\u00f9 pochi locali recuperati in un malsano cortile del borgo, ma \u201cun palazzo urbano\u201d,<\/strong> con forme e decorazione che non si discostano \u201cda quelle realizzate per le famiglie pi\u00f9 ricche della citt\u00e0\u201d,<\/strong> come sintetizza efficacemente Marzia Chierichetti nella sua tesi di laurea dedicata all\u2019archeologia industriale e allo studio d\u2019architettura gallaratese d\u2019inizio secolo.<\/p>\n

\"Teatro<\/div> Rilievo in sezione dell’edificio, con il cortile, a destra il teatro e a sinistra il pi\u00f9 basso fabbricato lungo via del Popolo<\/p>\n

Nel giro di poco pi\u00f9 di un anno – sotto l\u2019attenta direzione del geometra Bidorini, alla guida della apposita Cooperativa Edificatrice – l’edificio era pronto.\u2028 Lo avevano finanziato interamente i lavoratori, donando le loro giornate<\/strong>: si andava dalle 49 lire delle Operaie Ditta Andreazza e Castelli di Samarate<\/em> alle quasi 4mila raccolte dagli operai della Majno, il pi\u00f9 grande opificio della citt\u00e0.<\/p>\n

Nel progetto definitivo la Casa del proletariato comprende \u201cun salone-teatro<\/strong>, con atrio e portineria, da tre locali per la Cooperativa di Consumo<\/strong>, di un porticato, di una sala per riunione, di una sala di lettura, di diciassette locali per uffici e di tre locali d\u2019abitazione per il custode\u201d . Il simbolo con monogramma della Casa del Popolo<\/strong>\u00a0donava un tocco di eleganza, ma negli spazi del teatro non c’era alcuna differenza di classe<\/strong>: scompariva la distinzione tra la platea, i palchi e il loggione che invece scandiva le gerarchie sociali nel Teatro Condominio aperto nel 1865 per iniziativa delle pi\u00f9 eminenti famiglie.<\/p>\n

\"Casa<\/div> La Casa del Popolo in costruzione ma ormai quasi ultimata, nel 1921. La parete cieca \u00e8 oggi coperta da un palazzo pi\u00f9 moderno<\/p>\n

La breve stagione\u00a0e\u00a0l’assalto fascista<\/h3>\n

La cultura non era pi\u00f9 una concessione borghese, ma una iniziativa dei lavoratori: come ricorda una recente scheda creata dal FAI Seprio<\/a>, il teatro inizi\u00f2 ad ospitare fin da subito gli spettacoli della compagnia filodrammatica della Casa del Proletariato<\/strong> e quelli di altre compagnie lombarde, oltre ad alcuni memorabili \u2013 secondo i resoconti della stampa del tempo \u2013 spettacoli lirici, come la Norma e la Lucia di Lammermoor<\/strong> nell\u2019aprile e nel maggio del 1922. Il teatro doveva \u201cdivertire e insegnare, migliorando il livello culturale della massa operaia<\/strong> [\u2026] cercando di fare della cultura un polo di attrazione per il miglioramento della forza di coesione e della presa di coscienza degli operai\u201d. Oltre al teatro c\u2019erano anche i balli pubblici<\/strong> nei giorni festivi.<\/p>\n

\"gallarate<\/div>\n

I fasti della Casa del Popolo erano per\u00f2 effimeri<\/strong>: tra 1921 e 1922 i socialisti, che fino a poco prima avevano l\u2019iniziativa (guidati dall’avvocato Francesco Buffoni,<\/strong> rivoluzionario, “massimalista”), si trovarono a doversi difendere, disorientati di fronte alle scorrerie dello squadrismo fascista e alla colpevole inerzia dello Stato.<\/p>\n

A settembre arriva il giorno nero anche per la Casa del Popolo gallaratese: i carabinieri portano l\u2019ordine di lasciare l\u2019edificio e pochi minuti dopo \u201cuna massa di colpi di rivoltella sparati contro le finestre<\/strong> e degli urli scomposti<\/strong>\u201d annunciano l\u2019assalto fascista. \u201cRotti i vetri della finestra della portineria, forzata la saracinesca dell\u2019entrata principale e la porta di via del Popolo i fascisti sono entrati furiosamente [\u2026] tutto quanto \u00e8 distruttibile viene schiantato<\/strong> [\u2026] buttato sulla via e poi incendiato\u201d, come racconta ancora La lotta di classe<\/em> del 17 settembre 1922.<\/p>\n

Il pugilato e il ring sul palco<\/h3>\n

\u00c8 la fine: la Casa del Popolo passa ai fascisti, che per vent’anni ne fanno una delle loro sedi, mentre alcuni locali diventano abitazioni.
\nDopo il 25 aprile e la Liberazione tornano i socialisti, ma solo per qualche settimana, poi il patrimonio passa al Comune. Altri spazi vengono ridotti ad appartamenti, mentre dal 1956 il teatro diviene palestra di pugilato \u201cAusano Ruggeri\u201d, con il ring sul palco<\/strong> e i camerini che diventano spogliatoi per i giovanili. Il corpo dei giovani pugili, intravisto fugacemente, crea turbamento nel giovanissimo Franco Buffoni, mentre accompagna la madre che sale in casa di una sartina che lavora ai piani superiori.<\/p>\n

\"Teatro<\/div> Gli ambienti della palestra Ausano Ruggeri appena prima del restauro del teatro, nei primi anni Duemila. Sopra il palco il medaglione con monogramma CdPG<\/p>\n

Memoria di una citt\u00e0<\/h3>\n

Destinato a divenire grande poeta, Buffoni racconter\u00e0 di quei giorni nel libro \u201cLa casa di via Palestro\u201d<\/strong>\u00a0(ma anche in una poesia evocava \u00abIl tombino ovale con il gallo \/ Della palestra di pugilato\u00bb).
\nNel libro pubblicato nel 2014 c’\u00e8 anche un passaggio dedicato a Clara Pirani<\/strong>, la moglie del professor Cardosi preside della scuole di Gallarate: di fede ebraica, fu una delle due vittime gallaratesi della Shoah, assassinata nelle camere a gas nel 1944 ad Auschwitz-Birkenau<\/strong>.<\/p>\n

\"Teatro<\/div> Clara Pirani Cardosi nella foto usata in copertina del volume “La giustizia negata. Clara Pirani, nostra madre, vittima delle leggi razziali. Una testimonianza vissuta tra guerra e dopoguerra”, Arterigere, 2005<\/p>\n

Dal 1938 il fascismo aveva schedato tutti gli ebrei (anche in provincia di Varese)<\/a> e – quando arriv\u00f2 l\u2019ordine dei nazisti – un solerte funzionario di polizia italiano la fece portare in Questura a Varese, da dove fu deportata in Polonia. \u00abVi stringo tutti al cuore e vi bacio tanto tanto. Salutatemi tutti\u00bb scrisse alle figlie, che nel 2005 diedero alle stampe un libro per raccontarne la storia.<\/p>\n

Dal 2007 sul muro del Teatro in via del Popolo c’\u00e8 una targa per Clara Pirani<\/strong>, posta accanto all\u2019ingresso della sede della Cgil: il sindacato tornato all\u2019ex Casa del Popolo negli anni Settanta, dopo un aspro confronto con il Comune, per chiarire la propriet\u00e0 degli spazi.<\/p>\n

Due associazioni gallaratesi stanno lavorando oggi per posare qui una \u201cpietra d\u2019inciampo\u201d<\/a>, il simbolo ideato dall\u2019artista tedesco Gunter Demnig per segnalare l\u2019ultimo luogo di residenza delle vittime del nazifascismo.<\/p>\n

La riapertura del Teatro e l’arrivo del Conservatorio<\/h3>\n

Il Teatro del Popolo ha riaperto nel 2006<\/strong>, restaurato dall\u2019amministrazione Mucci, in una stagione in cui Gallarate sembrava volersi riappropriare con forza del ruolo di piccola citt\u00e0 di cultura, in qualche modo diversa.
\nDopo la riapertura i destini sono stati altalenanti: dagli anni in cui era attiva una scuola di teatro<\/strong>\u00a0si \u00e8 passati ad una fase meno fortunata. Fino al 2017 , quando Gallarate si guadagn\u00f2 una poco onorevole (ma molto poetica) ribalta nazionale, quando l’attore Giovanni Mongiano ha recitato in una sala completamente vuota<\/a>, trasformando l’assenza in un atto di amore per il teatro.<\/p>\n

Domenica 31 ottobre 2021 – nel centenario dell\u2019edificio – s\u2019inaugura sulle note del tango a seconda sede cittadina del \u201cPuccini\u201d, l\u2019istituto musicale divenuto Conservatorio<\/a> da pochi mesi, a cui il Comune ha affidato il teatro.<\/p>\n

Il \u201cPuccini\u201d occupa buona parte dello stabile su via Palestro, ancora oggi confinante con la sede della Camera del Lavoro gallaratese, gli spazi della Cgil<\/strong> con ingresso da via del Popolo. All\u2019ingresso una targa posta nel 2003 ricorda un’altra vittima dell\u2019odio e dello sfruttamento: il muratore rumeno Ion Cazacu, \u00a0bruciato vivo dal suo datore di lavoro<\/a> in una casa di ringhiera in periferia, nel 2000.<\/p>\n

\"Casa<\/div>\n

 <\/p>\n

Questo articolo fa parte della serie “Gallarate la citt\u00e0 costruita”<\/a>, che racconta la citt\u00e0 di Gallarate attraverso alcuni edifici. Tutti gli articoli qui<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un palazzo vero, disegnato dal miglior studio della Gallarate di allora. In un secolo ha vissuto la furia fascista, la trasformazione in una palestra di pugilato, poi la rinascita. Tra le sue mura anche storie che raccontano un secolo della citt\u00e0<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[118858,113943,809],"acf":[],"yoast_head":"\nCento anni di Teatro del Popolo: il 30 ottobre 1921 apriva il palazzo dei lavoratori<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Un palazzo vero, disegnato dal miglior studio della Gallarate di allora. In un secolo ha vissuto la furia fascista, la trasformazione in una palestra di pugilato, poi la rinascita. 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