Gentile redazione,<\/p>\n
Dato che spesso e volentieri tratto i temi della guerra e della Pace, sono in tanti che mi criticano perch\u00e9 chiedo il cessate il fuoco e quindi la Pace in quel popolo pi\u00f9 martoriato d’Europa, l’Ucraina. L’accusa che viene rivolta anche a tutti i pacifisti \u00e9 questa: Se chiedi la pace, sei filo russo o peggio ancora filo putiniano. Un po’ la stessa accusa che viene rivolta anche a papa Francesco. Anche la Chiesa evangelica del Ticino nella sua ultima rivista \u201cVoce Evangelica\u201d si pone pi\u00f9 o meno la stessa domanda: \u201cRagionando sui conflitti, una guerra puo’ essere giusta?\u201d con un articolo del filosofo delle religioni Fr\u00e9d\u00e9ric Rognon. Il primo a parlare della guerra giusta fu Cicerone, ma tra i primi cristiani fare il soldato era incompatibile con la fede e chi trasgrediva veniva scomunicato. Poi a teorizzare la guerra giusta, ci pens\u00f2 Sant’Agostino e poi lo stesso Martin Lutero. Scrive Voce Evangelica: \u201cPrendendo le mosse da questo interrogativo, il sociologo e filosofo protestante francese Jacques Ellut, scrive che per un cristiano ogni guerra \u00e8 ingiusta, ma alcune guerre sono necessarie. Necessarie, dunque da combattere, pur sapendo che le guerre, per natura sono distruttive. … Di fronte alla guerra, la teologia oscilla tra due reazioni. La prima \u00e9 profetica e ricorda il comandamento di non uccidere e l’appello alla nonviolenza che risuona nel Vangelo. La seconda \u00e9 pragmatica, prende atto che il male esiste e che una societ\u00e0 deve impedirgli di dispiegarsi.\u201d Partendo da queste considerazioni quando una guerra potrebbe essere giusta? In primo luogo deve essere solo di difesa, mai di conquista. Si potrebbe ricorre alle armi solo nel caso che il ricorso alla violenza e alla guerra pu\u00f2 produrre il numero minore di vittime. Il tutti gli altri casi la guerra \u00e9 illegittima. Quindi se \u00e9 vero che per l’Ucraina potrebbe essere legittimo il diritto alla difesa, ma il ricorso alle armi ha provocato una ecatombe di vittime quindi non ha prodotto un numero minore di vittime, civile soldati, anzi il contrario. Quindi la guerra in corso in Ucraina non \u00e9 legittima nemmeno dal punto di vista teologico. Infatti si \u00e9 passati dalle 14000 vittime dal periodo 2014 al 2021 a oltre duecentomila morti di quest’anno, civili e soldati, compresi i soldati russi, mandati allo sbaraglio da un dittatore di nome Putin. Ma le responsabilit\u00e0 politiche di questa guerra pesano anche su tutto l’occidente e su tutti i Paesi della Alleanza Atlantica e della NATO per non essere stati capaci di fermarla prima che scoppiasse, accogliendo le richieste della Russia per la sua sicurezza, giuste o sbagliate che siano. La guerra \u00e9 quindi la pi\u00f9 grande bestemmia contro Dio, anche se purtroppo nella storia dei secoli passati \u00e9 stata giustificata un po’ da tutte le religioni, Chiesa cattolica compresa. Ma qualcuno la sostiene ancora, nel 2022 da un certo Kirill che forse non ha mai letto il Vangelo. Anche nella malaugurata ipotesi in cui si vogliono riesumare le teorie del secolo scorso della guerra giusta, quella attuale \u00e8 una follia assoluta. Chi ama il popolo ucraino oggi non deve pi\u00f9 inviare armi ma solo aiuti umanitari e chiedere senza indugio il cessate il fuoco. \u201cLe responsabilit\u00e0 politiche di questa guerra pesano anche su tutto l’occidente e su tutti i Paesi della Alleanza Atlantica e della NATO per non essere stati capaci di fermarla prima che scoppiasse”, sostiene il lettore<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71,2],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nEmilio Vanoni<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"