{"id":224051,"date":"2001-01-13T00:00:00","date_gmt":"2001-01-13T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2020-09-24T06:40:29","modified_gmt":"2020-09-24T04:40:29","slug":"ovadia-solo-uomo-e-responsabile-della-shoah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2001\/01\/ovadia-solo-uomo-e-responsabile-della-shoah\/224051\/","title":{"rendered":"Ovadia: \u00abSolo l’uomo \u00e8 responsabile della Shoah\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"Moni<\/strong> Ovadia<\/strong>, cantore e saltimbanco, che ha fatto della mamelushn<\/em>, la lingua mamma, ossia lo yiddish, il suono e il segno della memoria. Ovvero colui che ha portato tra i goym<\/em>, i gentili, la cultura yiddish, la vita dello shtetl<\/em>, la musica klezmer<\/em>. E I non ebrei hanno risposto con entusiasmo, decretando il successo di tutti i suoi spetttacoli da “Oylem Goylem”<\/strong>, a “Ballata di fine Millennio”<\/strong>, fino al pi\u00f9 complesso e controverso “Dybbuk<\/strong>“, sulla Shoah.<\/span><\/p>\n

Ovadia, che cosa significa Oylem Goylem?<\/strong>
\n\u00abOylem significa mondo, mentre goylem nel folkore ebraico indica una creatura inanimata fatta di terra, ma significa anche scemo, goffo, da prendere in giro\u00bb. <\/span><\/p>\n

Il mondo \u00e8 dunque scemo?<\/strong>
\n\u00abLa storiella, il witz ebraico, ride di s\u00e9, ride dei propri difetti, sbeffeggia quel mondo che si pretende ordinato e che invece, appunto, \u00e8 stupido\u00bb<\/span><\/p>\n

Ovadi\u00e0 significa “Servo di Dio”, qual \u00e8 il suo rapporto con Dio?<\/strong>
\n\u00abNei prossimi mesi porter\u00f2 in scena uno spettacolo nuovo, dove reciter\u00f2 un testo integrale di Yossl Rak\u00f2ver. Un vero testamento di un partigiano del Ghetto di Varsavia che, sapendo di morire, si rivolge a Dio con queste parole “il mio rapporto con te non \u00e8 pi\u00f9 quello di un servo con il padrone\u2026 io ti amo, ma pi\u00f9 di te amo la torah”. Levinas dice se noi vogliamo trovare Dio, dobbiamo passare dalla stazione dell\u2019ateismo. Il vero problema non \u00e8 Dio \u00e8 che l\u2019uomo creda nell\u2019uomo. Dio \u00e8 dove lo lasci entrare, \u00e8 accoglienza, \u00e8 un percorso, un progetto etico\u00bb<\/span><\/p>\n

E il rapporto tra religione e ebraismo?<\/strong>
\n\u00abL\u2019ebraismo non \u00e8 identificabile con la religione, che \u00e8 un cascame, il culto \u00e8 un concessione che Dio fa agli uomini, alla loro debolezza, alla loro fragiIit\u00e0, anche perch\u00e9 costruire un cammino etico senza regole \u00e8 difficile. Il vero fulcro dell\u2019ebraismo \u00e8 invece la santit\u00e0 della vita. Non c\u2019\u00e8 mitzwot, ossia non c\u2019\u00e8 precetto, e nell\u2019ebraismo sono oltre seicento, che tenga di fronte ad una vita in pericolo. Se una vita \u00e8 in pericolo il precetto puo\u2019 essere trasgredito. Solo due precetti non possono esser trasgrediti: non uccidere e l\u2019incesto. L\u2019uomo libero, questo postula la torah, e questa \u00e8 la pi\u00f9 grande e sconvolgente scoperta dell\u2019ebraismo, e dalla libert\u00e0 non puo\u2019 essere disgiunta la responsabilit\u00e0\u00bb. <\/span><\/p>\n

Hans Jonas in un suo famoso scritto afferma che dopo Auschwitz il concetto di Dio va ripensato, che non puo\u2019 pi\u00f9 essere lo stesso e che bisogna rinunciare a una delle sue tre qualit\u00e0?<\/strong>
\n\u00abBisogna rifuggire la teoparanoia, il pensiero sclerotizzante. A quale qualit\u00e0 di Dio bisogna rinunciare? La Shoah \u00e8 come un grande diluvio e noi dobbiamo rifondere un patto nuovo sia con il divino che con l\u2019umano, in modo tale da bandire ogni intolleranza e rientrare cos\u00ec nel flusso della mansuetudine, della pazienza e della bont\u00e0. L\u2019intelligenza cinetica, il pensiero critico e il ridere di s\u00e9 ci aiutano a evitare la sclerosi mentale e aprono il cammino alla tolleranza, ed evitano il nascere dell\u2019integralismo religioso. Gli integralisti pensano di essere i depositari della volont\u00e0 assoluta del Padreterno, per\u00f2 al tempo stesso lo considerano un minus habens incapace di difendersi da solo, si affannano come delle madri isteriche, per proteggerlo dalle cattiverie degli uomini\u00bb.<\/span><\/p>\n

Si potr\u00e0 mai ricomporre quella frattura tra il mondo e la storia rappresentata dalla Shoah?<\/strong>
\n\u00abNon ci puo\u2019 essere perdono e non ci puo\u2019 essere ricomposizione senza giustizia. Non vendetta, ma giustizia. E giustizia non \u00e8 stata fatta. Come si puo\u2019 chiedere alla gente, ai sopravvissuti di perdonare conto terzi? I nazisti vadano ad Auschwitz si mettano in ginocchio e chiedano perdono a Dio. Quando li hanno presi i nazisti non sono andati davanti ai plotoni di esecuzione, hanno piagnucolato sono scappati come topi protetti dalle dittature sudamericane. Come si fa a perdonare seppur vecchio uno come Erich Priebke, uno che di fronte allo scempio commesso alle Fosse Ardeatine afferma che eseguiva degli ordini. Ha ragione Magris quando dice che questa era gentaglia, buffoni, e che il grande reich millenario \u00e8 durato meno della sua giacca a vento\u00bb.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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