{"id":224057,"date":"2008-01-07T00:00:00","date_gmt":"2008-01-07T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2008-01-07T00:00:00","modified_gmt":"2008-01-07T00:00:00","slug":"metteteci-dio-sul-banco-degli-imputati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2008\/01\/metteteci-dio-sul-banco-degli-imputati\/224057\/","title":{"rendered":"Metteteci Dio sul banco degli imputati"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Processare qualcuno non \u00e8 semplice, soprattutto se questo qualcuno \u00e8 Dio. Lui sul banco degli imputati ci \u00e8 finito pi\u00f9 volte, dopo Auschwitz <\/strong>e lo sterminio degli ebrei da parte dei nazisti.
La Shoah \u00e8 una frattura profonda tra l\u2019uomo e la storia del mondo ed \u00e8\u00a0per questo che l\u2019onnipotente, \u00abcreatore di tutte le cose visibili e invisibili\u00bb, viene chiamato in causa direttamente. Il filosofo Hans Jonas<\/strong> nel libro "Il concetto di Dio dopo Auschwitz" (Il Melangolo) si chiede a quale delle qualit\u00e0 divine, dopo lo sterminio, dobbiamo rinunciare: all\u2019onnipotenza o all\u2019infinita bont\u00e0? O a entrambe?
Queste domande rimbalzano dai palcoscenici dei teatri di tutt\u2019Italia dove il testo di Stefano\u00a0Massini "Processo a Dio<\/strong>", interpretato da Ottavia Piccolo, \u00e8 stato portato in scena.<\/p>\n

Signora Piccolo, a quale di queste qualit\u00e0 di Dio lei rinuncia?
<\/strong>\u00abA nessuna, perch\u00e9 io non sono credente\u00bb. <\/p>\n

Si sar\u00e0 per\u00f2 posta la domanda di chi \u00e8 la colpa della Shoah e perch\u00e9 Dio non sia intervenuto?<\/strong>
\u00abCerto. Personalmente mi pongo ogni giorno\u00a0questa \u00a0domanda e perch\u00e9 l\u2019uomo debba convivere con questa sua anima nera. La violenza ci continua ad accompagnare dalla notte dei tempi e l\u2019uomo delle caverne non si \u00e8 ancora evoluto. Penso che non serva a nulla dire semplicisticamente "pace, pace" c\u2019\u00e8 qualcosa dentro di noi che ci impedisce di andare verso il bene. Io mi faccio un esame di coscienza anche sulle piccole cose ma di fronte alla Shoah mi sento un pigmeo\u00bb. <\/p>\n

Accettare di lavorare su un testo che si chiama "Processo a Dio" e non essere credente \u00e8 una contraddizione o una sfida?
<\/strong>\u00abPer un\u2019attrice come me \u00e8 una sfida perch\u00e9 in questo testo non c\u2019\u00e8 catarsi. Non siamo di fronte a una commedia greca, qui non c\u2019\u00e8 redenzione. Tanto \u00e8 vero che il finale \u00e8 stato cambiato rispetto al testo, proprio per lasciare aperta una via. Io interpreto la protagonista, Elga Firsch, un\u2019attrice ebrea che finisce in campo di concentramento. La fine di questa storia non \u00e8 scontata. E non si esce dal teatro dicendo ecco i cattivi sono stati puniti. \u00c8 un testo notevole, come tutti quelli di Stefano\u00a0Massini, un autore giovane e bravo\u00a0che sa\u00a0scrivere per il teatro. L’ho letto in una notte\u00bb. <\/p>\n

Avete ricevuto critiche dalla comunit\u00e0 ebraica o da quella cattolica?<\/strong>
\u00abNo. Anzi Amos Luzzatto \u00e8 venuto a vedere pi\u00f9 volte lo spettacolo e ci ha fatto i complimenti e ha detto: "Questo \u00e8 un modo di parlare della Shoah che mi trova d’accordo. Lo stesso ha fatto il vescovo di Pavia\u00bb.<\/p>\n

Qual \u00e8 il suo rapporto con il mondo ebraico?
<\/strong>\u00ab\u00c8 un rapporto che ha a che fare con la mia giovinezza. Io\u00a0ho vissuto a Roma quando ero piccola e ho un\u00a0ricordo bellissimo del ghetto ebraico e del Portico D’Ottavia. Ci andavo sempre, ci sono dei ristoranti meravigliosi. Leggevo i libri di Singer e poi mi immergevo in quell’atmosfera sospesa nella storia. C’era una vecchina da cui andavo spesso a comprare i mostaccioli, dei dolci buonissimi\u00bb.<\/p>\n

Nella vostra compagnia c’\u00e8 un attore ebreo, un caso?<\/strong>
\u00abDurante la prima prova io ho esordito dicendo agli altri che non c’erano attori ebrei nella compagnia e che forse questo aspetto in qualche modo poteva aiutarci. Allora Olek Mincer\u00a0ha detto: "Sono contento, perch\u00e9 allora mi avete scelto in quanto sono un bravo attore e non in quanto ebreo"\u00bb.<\/p>\n

Da questo processo si ottiene una sentenza?
<\/strong>\u00abLe rispondo con una storiella dell’ebraismo chassidico. Tre rabbini decidono di processare Dio. Al momento della discussione per emettere la sentenza si accorgono che non possono farlo, perch\u00e9 dovrebbero chiedere all’imputato di uscire dall’aula, ma Dio \u00e8 ovunque\u00bb.<\/p>\n

<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Intervista a Ottavia Piccolo interprete di “Processo a Dio” di Stefano Massini per la regia di Sergio Fantoni. In scena all’Apollonio l’8, 9 e 10 gennaio<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\nMetteteci Dio sul banco degli imputati<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Intervista a Ottavia Piccolo interprete di "Processo a Dio" di Stefano Massini per la regia di Sergio Fantoni. 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