{"id":224201,"date":"2008-01-03T00:00:00","date_gmt":"2008-01-03T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2008-01-03T00:00:00","modified_gmt":"2008-01-03T00:00:00","slug":"processo-a-dio-in-scena-all-apollonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2008\/01\/processo-a-dio-in-scena-all-apollonio\/224201\/","title":{"rendered":"“Processo a Dio” in scena all’Apollonio"},"content":{"rendered":"

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Marted\u00ec 8, mercoled\u00ec 9, gioved\u00ec 10 gennaio alle <\/font><\/font><\/b><\/strong>ore 21.00, nell’ambito della <\/font><\/font>Stagione teatrale comunale del <\/font><\/font><\/font><\/b><\/strong>Teatro\u00a0Apollonio di\u00a0Piazza Repubblica, andr\u00e0 in scena <\/font><\/font>Processo a Dio<\/font><\/font><\/em>, <\/font><\/font><\/b><\/font>di Stefano Massini con Ottavia Piccolo, Vittorio Viviani, Silvano Piccardi, per la regia di\u00a0Sergio Fantoni.<\/font><\/font><\/font><\/b><\/p>\n

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Elga Firsch, attrice di origini ebraiche deportata al campo di Maidanek e sopravvissuta alla catastrofe<\/b>, trasforma la tragedia vissuta sulla propria pelle in irrinunciabile necessit\u00e0 di affrontare Dio a viso aperto, in un processo che coinvolge il vecchio rabbino Nachman difensore di Dio, il giovane Nadek smanioso di vendetta, lo Scharf\u00fchrer Reinhard, relitto del Reich, e i due anziani Solomon e Mordechai, severi giudici del divino alla sbarra. <\/font><\/font><\/font><\/p>\n

Ottavia Piccolo, diretta da Sergio Fantoni<\/b>, incarna la drammatica figura di una donna che non si arrende all\u2019insensato procedere della storia e che non teme di far sentire la propria voce n\u00e9 di affermare con incisivit\u00e0 il proprio pensiero. Stefano Massini<\/strong>, giovane drammaturgo e regista recentemente insignito del Premio \u201cPier Vittorio Tondelli\u201d, \u00e8 autore del testo, la cui parola chiave, come racconta lui stesso, \u00abnon \u00e8 il dolore dell\u2019Olocausto, bens\u00ec il non-senso<\/strong>: quella nebbia fitta che avvolge il presente, quella insignificante banalit\u00e0 che muove la storia con il tragico sconcerto di chi \u00e8 vittima. Se l\u2019uomo \u00e8 un burattino, chi lo muove? E quale logica segue il teatrino del mondo?<\/strong> Sono queste le domande che, come un magma, muovono il testo dal suo interno. Elga Firsch accusa Dio con la voce, in fondo, dell\u2019umanit\u00e0 intera: l\u2019umanit\u00e0 di ogni epoca e bandiera. E vale, forse, come esempio, una battuta del rabbino Nachman: il processo a Dio non lo facciamo noi: non si \u00e8 mai chiuso. Da cinquemila anni\u00bb.<\/strong> <\/font><\/font><\/font><\/p>\n

Note del regista<\/em><\/font><\/p>\n

Mai come in questa occasione trovo difficolt\u00e0 a scrivere del lavoro fatto per la rappresentazione del testo di Massini. Il fatto, tra i tanti, che pi\u00f9 mi ha colpito leggendo o rileggendo, a distanza di anni, le testimonianze dei \u201csalvati\u201d, \u00e8 stato la loro difficolt\u00e0 a testimoniare dal vivo l\u2019esperienza del lager, il loro \u201cdoloroso senso del pudore\u201d a raccontare. Un silenzio che sembrava suggerire un complesso di colpa, come Primo Levi ha sottolineato, per essere ancora vivi. Le testimonianze dei sopravvissuti sono state affidate quasi sempre ai libri, alla parola scritta. Pochissime le immagini, le interviste, le foto, del \u201cdopo\u201d. Esisteva una precisa linea di demarcazione tra il \u201cprima\u201d e il \u201cdopo\u201d. Linea che non \u00e8 stata quasi mai valicata. Ecco, forse, \u00e8 stata questa piccola scoperta ad aiutarmi a credere che l\u2019intuizione di Stefano, il suo \u201cprocesso\u201d, potesse essere rappresentato. I personaggi del \u201cprocesso\u201d hanno vissuto tutti il lager, hanno visto gli avvenimenti del lager, erano tutti consapevoli di quello che dicevano e di cosa parlavano, anche se molte cose le hanno scoperte dopo la liberazione. Quindi non dovevano convincere nessuno, non temevano sguardi scettici, curiosi ma increduli, non temevano di essere smentiti: avevano tutti bevuto lo stesso veleno. Temevano una sola cosa: il ritorno alla vita di tutti i giorni, a quella vita che poco alla volta avrebbe cancellato o che non avrebbe pi\u00f9 voluto sentir parlare, sembra assurdo solo pensarlo, della loro \u201cesperienza\u201d. Temevano, e a ragione, un procedimento di cancellazione della loro ormai incancellabile identit\u00e0: aver vissuto il lager. <\/font><\/p>\n

Il capannone \u2013 magazzino della commedia per i nostri personaggi \u00e8 come la camera di decompressione prima di entrare in un altra dimensione dell\u2019esistenza. E allora ecco l\u2019urgenza delle domande e la necessit\u00e0 di almeno qualche risposta prima di essere costretti a custodirle nel silenzio del \u201cdopo\u201d. Sfiancati nel fisico, certamente alterati nella mente, il difficile era immaginare non \u201ccosa\u201d domandassero ma \u201ccome\u201d. Ho cercato di sollecitare questa allucinata urgenza, questa necessit\u00e0 insensata, da un certo punto di vista, ma del tutto razionale, di capire, di sapere, di cercare un colpevole anche a costo di cercarlo dove da sempre, sembra proibito cercarlo. Il loro sguardo, la loro voce, ha qualcosa di anormale, \u00e8 carica di rancore, di rabbia, non per ci\u00f2 che hanno sofferto ma per l\u2019impossibilit\u00e0 di trovare delle risposte. Non si sentono per nulla martiri di un idea, ne avevano tante e diverse, ma zimbelli del caso o di un Dio distratto. La consapevolezza di non contare niente, di non meritare neanche lo straccio di una parola li umilia, li offende. Si sentono dimenticati, esclusi. Usciti da quel magazzino, senza risposte, continueranno in silenzio a domandare: perch\u00e9? Perch\u00e9?<\/strong> Gli strumenti per chiedere agli eventi della nostra storia di obbedire a un sia pur larvato concetto di giustizia, almeno come lo intendiamo noi, non ci sono, non li abbiamo. A parte la fede, naturalmente. <\/font><\/p>\n

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Per maggiori informazioni: Teatro Apollonio: 0332\/284224 – 0332\/247897; Ufficio Cultura Comune di Varese, tel. 0332\/255.396-290-284<\/em><\/font><\/p>\n

<\/font>Prezzo biglietti: Platea \u20ac 28,00; 1a Galleria \u20ac 23,00; 2a Galleria \u20ac 18,00<\/em><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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