{"id":242459,"date":"2007-02-01T00:00:00","date_gmt":"2007-02-01T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2017-01-18T19:27:08","modified_gmt":"2017-01-18T18:27:08","slug":"e-se-calogero-marrone-fosse-stato-ebreo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2007\/02\/e-se-calogero-marrone-fosse-stato-ebreo\/242459\/","title":{"rendered":"E se Calogero Marrone fosse stato ebreo?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a title=\"Calogero Marrone, un eroe dimenticato\" href=\"http:\/\/www.varesenews.it\/2005\/01\/calogero-marrone-un-eroe-dimenticato\/280127\/\">Calogero Marrone,<\/a> il capo dell&#8217;Ufficio anagrafe di Varese che mor\u00ec\u00a0nel campo di concentramento di <strong>Dachau\u00a0<\/strong>per aver aiutato moltissimi <strong>ebrei <\/strong>a varcare il confine svizzero durante l&#8217;occupazione nazista, poteva a sua volta essere ebreo. \u00c8 solo un&#8217;ipotesi che nulla toglie e nulla aggiunge al valore civile e morale del gesto di quest&#8217;uomo, ma un&#8217;inconsapevole appartenenza al popolo d&#8217;Israele rende certamente pi\u00f9 affascinante la sua storia.<br \/>\nL&#8217;obiezione a questa ipotesi \u00e8 che dopo la cacciata di tutti gli ebrei dal regno di\u00a0Spagna, avvenuta nel <strong>1492<\/strong> con l&#8217;editto di <strong>Isabella <\/strong>di <strong>Castiglia<\/strong>, nell&#8217;Italia meridionale\u00a0e in Sicilia non ci sono state\u00a0pi\u00f9 comunit\u00e0 ebraiche. Pertanto,\u00a0Calogero Marrone che era siciliano, di <strong>Favara in provincia di Agrigento<\/strong>, non poteva essere ebreo. C&#8217;\u00e8 per\u00f2 una storia, realmente accaduta, raccontata da <strong>Stefano Jesurum<\/strong>, <\/span><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">giornalista del <strong>&#8220;Corriere della Sera<\/strong>&#8220;, nel\u00a0 libro &#8220;Raccontalo ai tuoi figli &#8221; (Baldini e Castoldi) e ripresa da <strong>Patrizia Reinach Sabbadini <\/strong>nel libro &#8220;<strong>La cultura ebraica<\/strong>&#8221; (Einaudi), che potrebbe confermare il contrario.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial;\">Jesurum racconta una vicenda avvenuta intorno al <strong>1960<\/strong>. Un gruppo di emigranti siciliani si stabilisce a <strong>Liegi<\/strong>, in Belgio. \u00c8 il posto che fa per loro, sono minatori e l\u00ec ci sono le miniere. Sono circa un&#8217;ottantina, vestiti di velluto, un po&#8217; tarchiati, mani grandi e coppola calcata\u00a0in testa.\u00a0Al sorgere della prima stella di ogni\u00a0<strong>s<em>habbat<\/em> <\/strong>(il sabato ebraico) si presentano al tempio, ovvero la <strong>sinagoga<\/strong>, per partecipare alla funzione.\u00a0Dicono di essere\u00a0<strong>ebrei siciliani<\/strong>. \u00c8 una cosa\u00a0impossibile, secondo gli esperti,\u00a0perch\u00e9 comunit\u00e0 ebraiche nel sud dell&#8217;Italia non ce ne sono ormai dalla notte dei tempi. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial;\">Il <strong>rabbino belga Dreyfuss <\/strong>si mette in contatto con quello di Roma, <strong>Elio Toaff,<\/strong> per avere informazioni su questo strano gruppo. Da Roma confermano: da secoli ormai non ci sono comunit\u00e0 ebraiche in Sicilia. Il rabbino italiano, per\u00f2, vuole vederci chiaro e parte per il Belgio e l\u00ec scopre il mistero: sono discendenti dei marrani, ebrei convertiti con la forza al cattolicesimo. Si erano fatti\u00a0battezzare ma, per quattrocento anni nel segreto delle loro abitazioni, avevano continuato a professare la religione ebraica e a tramandarne la cultura di padre in figlio.\u00a0Avevano tutti un doppio nome, quello ufficiale conosciuto da tutti e quello che conoscevano soltanto i vecchi della comunit\u00e0. Sulle loro tombe non c&#8217;erano croci, a Pasqua facevano il pane senza lievito\u00a0e al sabato mettevano le candele sulla tavola.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial;\">Dopo la convocazione a Roma per essere istruiti dal rabbino e dopo la visita del\u00a0<strong><em>mohel<\/em><\/strong> (la persona che\u00a0nella comunit\u00e0 ebraica si occupa della circoncisione) per porre rimedio ai danni delle circoncisioni\u00a0fatte in casa, negli anni Settanta il\u00a0gruppo emigra nuovamente, questa volta in <em><strong>Eretz Israel<\/strong><\/em>, per lavorare nelle miniere di rame israeliane. Molti si sposeranno\u00a0e andranno a vivere a <strong>Be&#8217; er Sheva<\/strong>.\u00a0I loro discendenti portano i nomi di quegli antichi padri: Siracusa, Gucciardo, Russo, Tidona, Pellicciotti, Vitale e Marrone.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una storia vera raccontata dal giornalista del &#8220;Corriere della Sera&#8221; Stefano Jesurum. 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