“Guardatela oggi, questa legge di Dio, tre volte inchiodata nel legno” cantava De Andr\u00e8.
\nIn questi giorni il dibattito sulla vita e sulla morte ha imperversato. Alla durezza di alcune posizioni hanno fatto eco risposte piene di dubbi, di domande. Come del resto sembrerebbe logico di fronte al dolore, alla sofferenza delle persone. Invece viviamo un’epoca in cui si radicalizza e spettacolarizza tutto. E tutti, a torto o ragione, si sentono in diritto non solo di esprimere il proprio parere, ma anche di emettere sentenze. E quelle figlie del pregiudizio o dei luoghi comuni spesso sono senza appello. Non c’\u00e8 spazio alla ragione, ma nemmeno alla piet\u00e0.
\nE cos\u00ec nei giorni della morte di Welby, in una delle province pi\u00f9 ricche d’Italia, abbiamo dovuto scoprire che decine di persone in stato di coma rischiano di veder interrotta l’assistenza.
\nA questa vicenda si aggiunge la storia di Massimiliano, per come noi l’abbiamo conosciuta. Non possiamo sapere quanti sono nelle sue stesse condizioni, ma certamente \u00e8 necessario aprire una riflessione.
\nUna riflessione sul senso della vita, ma forse con pi\u00f9 semplicit\u00e0 sui servizi, sulla solidariet\u00e0.
\nLa nostra societ\u00e0 \u00e8 cambiata radicalmente. Sono cambiate le reti delle relazioni e qualsiasi analisi e scelta non pu\u00f2 non tenerne conto. Rispettare la dignit\u00e0 delle persone significa riuscire a dare risposte certe ai bisogni. Significa gestire le problematiche con un’attenzione e una sensibilit\u00e0 che metta il cittadino al centro. Molto si sta facendo, ma molto va fatto ancora. Gli operatori, pubblici e privati, vanno messi nelle condizioni di poter lavorare meglio. Ma anche questo non basta.
\nLa sfera della solidariet\u00e0 \u00e8 importante anche quando viviamo in una societ\u00e0 ricca come la nostra. \u00c8 importante perch\u00e9 ci mette a contatto con mondi e situazioni concrete. Ma la solidariet\u00e0 non pu\u00f2 essere la risposta e non pu\u00f2 essere vissuta quasi fosse una riserva indiana. Un territorio specifico dove, magari in et\u00e0 pensionabile o da ragazzini, ci si sente di dover fare qualcosa per gli altri.
\n\u00c8 cosa diversa vivere con passione, sensibilit\u00e0, umilt\u00e0 all’interno di un progetto pi\u00f9 grande dove il nostro impegno personale sia libero, ma anche di reale aiuto.
\nPer questo negli ultimi anni si parla con ragione di cittadinanza partecipata. In quel progetto, semplice ma affascinante, sta una delle possibili soluzioni allo sgretolamento delle reti di relazione. Rimettere al centro la storia e la dignit\u00e0 delle persone rispettandone scelte e principi diventa cos\u00ec la vera priorit\u00e0. Farlo costa fatica, ma non farlo ci renderebbe tutti pi\u00f9 esposti, pi\u00f9 fragili, pi\u00f9 poveri. E non certo solo economicamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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