{"id":267819,"date":"2005-12-07T00:00:00","date_gmt":"2005-12-07T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2005-12-07T00:00:00","modified_gmt":"2005-12-07T00:00:00","slug":"cattiva-memoria-e-memoria-ospitale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2005\/12\/cattiva-memoria-e-memoria-ospitale\/267819\/","title":{"rendered":"Cattiva memoria e memoria ospitale"},"content":{"rendered":"

Riceviamo e pubblichiamo<\/strong><\/p>\n

L\u201911 aprile di quest\u2019anno l\u2019allora sindaco Venco aveva deliberato di dedicare una targa ricordo delle fucilazioni avvenute in Samarate il 27 aprile del 1945 \u201cperch\u00e9 il sangue dei vinti e la tragedia della guerra civile siano di monito per le future generazioni\u201d.<\/span><\/p>\n

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La nuova giunta di Samarate, appena insediata, aveva cancellato la delibera e accolto la richiesta del Comitato per le celebrazioni del 60\u00b0 della liberazione di segnare con una epigrafe la memoria di quei tragici fatti.<\/span><\/p>\n

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Nel frattempo l\u2019esposto alla procura della Repubblica di Busto da parte della madre di uno dei fucilati e le deformazioni strumentali di certa stampa, i tentativi giornalistici di \u201criscrittura della storia\u201d hanno da una parte distorto il comunicato della giunta di Samarate e forzato l\u2019interpretazione di quei tragici eventi in termini di pacificazione, presentando i giovani fucilati in piazza come vittime, sminuendo il passato fascista e le sue responsabilit\u00e0 nella tragedia della guerra.<\/span><\/p>\n

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Questa pacificazione, oggi richiamata in nome di una comune piet\u00e0 per\u00a0 <\/span>i morti, nasconde qualche pezzo di verit\u00e0 storica e costituisce un errore politico e civile.<\/span><\/p>\n

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La morte non lava via gli errori e le nefandezze dei\u00a0 <\/span>vivi.<\/strong><\/span><\/p>\n

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Nella storia del nazismo ci furono milioni di morti per fame, per stenti, milioni di persone deportate nei campi di concentramento e sfruttate sino alla morte, uccise con il piombo o con i gas nei campi di sterminio colpevoli di appartenere ad etnie che per i razzisti dovevano essere cancellate dalla faccia della terra. Gli italiani che aderirono alle formazioni armate della Repubblica di Sal\u00f2 erano informati di questi delitti, sapevano dei campi di concentramento, degli stermini di massa e delle persecuzioni razziali. Una parte di loro disertarono, ma una parte rimasero fedeli fino all\u2019ultimo all\u2019alleanza con i nazisti, ne condivisero i misfatti.<\/span><\/p>\n

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Questo non pu\u00f2 essere dimenticato e \u2013 ci suggerisce Giorgio Bocca \u2013 mettere sullo stesso piano i morti della Resistenza con i morti\u00a0 <\/span>del nazifascismo \u00e8 un errore politico e civile.<\/span><\/p>\n

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E\u2019 da un po\u2019 di\u00a0 <\/span>tempo che si cerca un contrappeso in queste vicende della Resistenza,\u00a0 <\/span>si dice: c\u2019\u00e8 stato l\u2019orrore nazista dei campi\u00a0 <\/span>e ci sono stati i gulag, le Fosse Ardeatine e le Foibe, le efferatezze fasciste e quelle partigiane. Si cerca di equiparare il male e si fa un\u2019operazione, quella della somma degli orrori che certo non ci concilia, anzi azzera le differenze. <\/span><\/p>\n

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Noi dobbiamo ricordare con pari dignit\u00e0 tutti gli orrori e tutte le vittime del Novecento e resistere agli appelli di cancellazione del passato, ma dobbiamo rifiutare le posizioni che cercano di assegnare percentuali identiche di ragioni e di torti agli uni e agli altri.<\/span><\/p>\n

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Vorremmo a questo proposito indicare alcuni punti di attenzione e una cosa importante da portare avanti.<\/span><\/p>\n

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Il valore della Resistenza<\/strong><\/span><\/p>\n

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Anzitutto la Resistenza \u00e8 stato evento drammatico, carico di lutti, ma anche una vicenda luminosa che ha aperto alla Liberazione d\u2019Italia e alla democrazia.<\/span><\/p>\n

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Il no al fascismo nel 1943 \u2013 1945 \u00e8 stato dato grazie all\u2019impegno militare di partigiani, volontari della libert\u00e0 e combattenti italiani ed alleati, all\u2019impegno civile e senz\u2019armi di donne, uomini e ragazzi, alle morti di quanti si opposero al regime per la libert\u00e0 e la democrazia in Italia e in Europa. Il no \u00e8 stato dato contro chi si schier\u00f2 con il nazismo, il mito della razza e i campi di sterminio.<\/span><\/p>\n

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Ci sono stati certamente eventi oscuri, efferati, certe vicende di vendetta e non di giustizia compiute durate la Resistenza e all\u2019indomani della Liberazione, vicende condannate o da condannare, ma questi episodi non cambiano la natura dello scontro e non inficiano la giustezza della lotta combattuta.<\/span><\/p>\n

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Ancora oggi bisogna tenere alto il valore della Resistenza come evento fondativo della Repubblica Italiana, della Costituzione e come impegno attuale per la democrazia, le libert\u00e0 e la pace.<\/span><\/p>\n

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Gli abusi\u00a0 <\/span>della memoria e della storia <\/strong><\/span><\/p>\n

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Ci sono\u00a0 <\/span>due rischi che oggi la societ\u00e0 italiana corre.<\/span><\/p>\n

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L\u2019uno riguarda le rimozioni, l\u2019oblio del passato. E\u2019 fastidioso guardare al passato, sostengono alcuni, per le sofferenze che hanno vissuto tutte le famiglie coinvolte nella tragedia della guerra; ed \u00e8 anche superfluo, sostengono altri, perch\u00e9 bisogna vivere il presente e non curarsi troppo delle radici e delle nostre storie.<\/span><\/p>\n

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L\u2019altro rischio \u00e8 la riscrittura della storia; c\u2019\u00e8 oggi la marea montante del revisionismo che non solo ha sdoganato il fascismo, ma incrina il valore della Resistenza e quindi della Costituzione perch\u00e9 inquinata dal\u00a0 <\/span>comunismo, ridotto ad essere solo Gulag e addirittura reso colpevole degli stermini nazisti.<\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/span>Le posizioni di destra e neofasciste\u00a0 <\/span>affermano che\u00a0 <\/span>\u201cil sangue dei vinti sia monito per le nuove generazioni\u201d poich\u00e9 frutto del comunismo, cos\u00ec come le foibe e le epurazioni \u201cselvagge\u201d dopo il 25 aprile.\u00a0 <\/span>Ogni Resistenza diventa dunque un cumulo di errori; e il crimine di cui viene accusata \u00e8 quello di aver\u00a0 <\/span>provato a mettere fine agli orrori della storia, di aver tentato di\u00a0 <\/span>costruire giustizia e libert\u00e0 su questa terra.<\/span><\/p>\n

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Tenere aperto il discorso<\/strong><\/span><\/p>\n

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Bisogna contrapporre al revisionismo la discussione e la critica dei luoghi comuni diffusi nel discorso storico e nell\u2019uso pubblico della storia, assumendo l\u2019antifascismo nella molteplicit\u00e0 delle sue espressioni e tradizioni, come valore da ripensare e da aggiornare, come lascito su cui interrogarsi.<\/span><\/p>\n

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Alla cattiva memoria vogliamo contrapporre una memoria ospitale che sappia tenere aperto il discorso: non rinunciare a cercare la verit\u00e0, a interrogarsi, a rischiare nuove aperture\u2026 <\/span><\/p>\n

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Per evitare di equiparare i resistenti con i soldati della repubblica di Sal\u00f2, di confondere il giudizio storico morale con il rispetto che si deve avere per le morti e perch\u00e9 non si giunga a<\/span><\/p>\n

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una improbabile e falsa narrazione condivisa che affratelli gli italiani riproponendo lo stereotipo del buon italiano, dei buoni sentimenti \u2026 e di un generico amor patrio.<\/span><\/p>\n

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27 novembre 2005<\/span><\/p>\n

<\/span>Associazione nazionale Partigiani d\u2019Italia<\/span><\/p>\n

<\/span>ANPI\u00a0 <\/span>sezioni di Samarate e Verghera<\/span><\/p>\n

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C\u2019\u00e8 che noi, nella storia siamo dalla parte del riscatto, loro dall\u2019altra. Da noi, niente va perduto, nessun gesto, nessuno sparo, pur uguale al loro, m\u2019intendi? uguale al loro, va perduto, tutto servir\u00e0 se non a liberare noi a liberare i nostri figli, a costruire un\u2019umanit\u00e0 senza pi\u00f9 rabbia, serena, in cui si possa non essere cattivi. L\u2019altra \u00e8 la parte dei gesti perduti, degli inutili furori, perduti e inutili anche se vincessero, perch\u00e9 non fanno storia, non servono a liberare ma a ripetere e perpetuare quel furore e quell\u2019odio \u2026<\/span><\/i><\/p>\n

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Italo Calvino, Il sentiero dei nidi di ragno, 1946<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A proposito della Resistenza e del 27 aprile 1945, la lettera della sezione Anpi di Samarate e Vergera<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\nCattiva memoria e memoria ospitale<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"A proposito della Resistenza e del 27 aprile 1945, la lettera della sezione Anpi di Samarate e Vergera\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cattiva memoria e memoria ospitale\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A proposito della Resistenza e del 27 aprile 1945, la lettera della sezione Anpi di Samarate e Vergera\" \/>\n<meta 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