{"id":276728,"date":"2005-05-07T00:00:00","date_gmt":"2005-05-07T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2005-05-07T00:00:00","modified_gmt":"2005-05-07T00:00:00","slug":"cattedrali-e-societa-di-mutuo-soccorso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2005\/05\/cattedrali-e-societa-di-mutuo-soccorso\/276728\/","title":{"rendered":"Cattedrali e societ\u00e0 di mutuo soccorso"},"content":{"rendered":"<p>Alla base v\u2019\u00e8 il surplus agricolo. Verso l\u20198500 A.C. nella cosiddetta Mezzaluna Fertile (un territorio appunto a forma di mezzaluna nel Vicino Oriente) vennero domesticate le prime piante che danno frutti commestibili (grano, piselli, olivo) e i primi animali (pecore, capre). Queste pratiche si diffusero, molto lentamente, verso ovest e in Europa centrale e occidentale l\u2019agricoltura inizi\u00f2 tra il 6000 e il 3500 A.C.. L\u2019uomo cess\u00f2 di essere cacciatore e raccoglitore per diventare agricoltore e cominci\u00f2 a produrre di pi\u00f9 di quanto necessitasse per s\u00e9 e per la sua famiglia. Questo surplus permise il formarsi di classi sociali: re, burocrati, guerrieri, sacerdoti che traevano sostentamento dai prelievi di imposte. Si formarono ricchezze in capo ad alcune persone, che poterono realizzare costose e grandi costruzioni per il loro prestigio e per il loro piacere: piramidi, templi, mausolei, palazzi, ville, terme, teatri.<br \/>\nMa le motivazioni di queste grandi opere non erano solo ricerca di prestigio o di piacere. V\u2019erano necessit\u00e0 di spostamento (ponti e strade), di sussistenza (acquedotti) di difesa (castelli, muraglie, contrafforti). E infine necessit\u00e0 spirituali, con diverse sfaccettature, che trovano la loro massima espressione nella costruzione delle cattedrali medievali.<br \/>\nQueste erano veramente opere titaniche, grattacieli di Dio, secondo una definizione dell\u2019architetto Le Corbusier.<br \/>\nErano l\u2019opera non del vescovo o del principe, ma di tutta la citt\u00e0. V\u2019erano lasciti, contribuzioni, donazioni da parte di tutti gli abitanti. V\u2019era emulazione suscitata dal confronto con cattedrali di altre citt\u00e0. Erano costruite da squadre di operai, capomastri, scultori, architetti, artisti e organizzatori, che si erano specializzati in queste opere e portavano nelle varie citt\u00e0 un clima di eclettismo e di esperienza di genti e luoghi diversi. Secondo il sociologo Domenico De Masi l\u2019invenzione del purgatorio rese possibile un\u2019accumulazione di capitali da parte della Chiesa che contribu\u00ec significativamente al finanziamento di queste colossali opere (come pure delle Crociate). Il Purgatorio rendeva pi\u00f9 articolato il destino ultraterreno, apriva il campo alla contrattazione. Era possibile scampare alla dannazione eterna se si aveva peccato, ed era possibile ridurre il tempo della pena in attesa dell\u2019accesso al Paradiso. Era possibile che parenti, addolorati per la morte di una caro, gli rendessero pi\u00f9 breve e sopportabile la pena, come era possibile ottenere lo stesso risultato nei confronti di se stesso. Pagando, s\u2019intende. E permettendo cos\u00ec la costruzione di cattedrali. E quanto \u00e8 bello il risultato, e quanta gratitudine dobbiamo provare! La pena passa, ma l\u2019opera resta, a inestinguibile soddisfazione spirituale, o solo estetica, dei posteri.<br \/>\nE\u2019 quindi successo che ogni abitante venisse privato di una parte di ricchezza, involontariamente con le imposte o volontariamente con donazioni, per compiere opere che avrebbero arricchito le generazioni future.<br \/>\nE vorrei rendere onore anche a motivazioni per opere pi\u00f9 modeste, ma spiritualmente valide. A Brusimpiano, paese dove risiedo, v\u2019\u00e8 una costruzione (n\u00e9 bella n\u00e9 brutta, per la verit\u00e0), la sede della Societ\u00e0 Operaia di Mutuo Soccorso. V\u2019\u00e8 una targa di marmo che allude a sensibilit\u00e0, generosit\u00e0, spirito illuminato che dovremmo sempre prendere ad esempio:<br \/>\n\u201cA Francesco Battaglia, capomastro, nel 50\u00b0 anniversario di costruzione. Con semplicit\u00e0 don\u00f2, diresse e port\u00f2 a termine, con altri collaboratori, questo edificio per il progresso e l&#8217;elevazione della classe operaia. La Societ\u00e0 di Mutuo Soccorso, Febbraio 1958\u201d.<br \/>\nIl maggior benefattore fu infatti Francesco Battaglia, che don\u00f2 gran parte della somma occorrente alla costruzione. Ma i primi soldi erano stati inviati gi\u00e0 nel 1907 da trentuno brusimpianesi che si trovavano a Zurigo per lavoro. E tutto questo per il progresso e l\u2019elevazione della classe operaia, non per abbreviare la futura permanenza in Purgatorio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alla base v\u2019\u00e8 il surplus agricolo. 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