{"id":279780,"date":"2005-02-19T00:00:00","date_gmt":"2005-02-19T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2005-02-19T00:00:00","modified_gmt":"2005-02-19T00:00:00","slug":"3-61-34-68-l-imposta-sulle-vincite-al-lotto-e-illegittima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2005\/02\/3-61-34-68-l-imposta-sulle-vincite-al-lotto-e-illegittima\/279780\/","title":{"rendered":"3-6+1-34-68. L\u2019imposta sulle vincite al lotto \u00e8 illegittima?"},"content":{"rendered":"

3-6+1-34-68. L\u2019imposta sulle vincite al lotto \u00a0<\/span>\u00e8 illegittima? In appendice l\u2019amore ed il culto del Bello.<\/strong><\/font><\/p>\n

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Per definizione il lotto \u00e8 la tassa sugli sciocchi. Ha ribadito il concetto il direttore Feltri durante una trasmissione radiofonica in cui seralmente si incrocia con Gad Lerner. Erano i tempi del 53 (36-53) e delle querelle sulla sospensione del gioco. Figuriamoci se il governo ci rinuncia. Ha gi\u00e0 raddoppiato l\u2019imposta sulle vincite dal 3 al 6 (3-6-10-11) per cento. Con il viatico di tali illustri \u201cdisceptatores\u201d ci viene il dubbio sulla legittimit\u00e0 costituzionale di tale imposta (1-3-4 o, in alternativa, per smorfiare l\u2019art. 134 della Costituzione: meno-90=44; -100= 34 +28= terno per Peppino 28-34\/44). Gi\u00e0 l\u2019imposta, come sopra sottointeso, \u00e8 la differenza tra il premio matematico e quanto fissato. Per l\u2019ambata, il premio matematico \u00e8 18, al vincente si danno 11, con la riforma,\u00a0 <\/span>meno sei per cento (6-10-11-18). Pi\u00f9 si va avanti, pi\u00f9 il divario si allarga.\u00a0 <\/span>Ci troviamo davanti ad una doppia imposizione? Si viola l\u2019art. 3, c.1 (1-3) della Costituzione, in quanto per gli altri redditi prodotti, l\u2019imposta si paga una volta sola? O si tratta semplicemente dell\u2019 aumento di un\u2019imposta gi\u00e0 esosa (7\/18esimi), ai danni di chi meno ha? Ed ancora,\u00a0 <\/span>viene violato il principio della progressivit\u00e0 delle imposte?<\/font><\/p>\n

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Tony Cassandra e Peppino tutteruote nuovamente protagonisti: 67-87; 47-67; 44-78.<\/strong><\/font><\/p>\n

Con la riapertura del circolo, alla fine del ciclo influenzale, si registrano il ritorno di Cassandra e di Peppinotutteruote. Rivediamo le proiezioni di Varese-news: \u201cSulle funzioni da investimento capogioco\/a di Palermo con capogioco\/a di Napoli. Su Roma capogioco\/a \u00a0<\/span>di Palermo e capogioco\/a di Roma. Espliciteremo le accoppiate nelle conclusioni\u2026..CONCLUSIONI:\u00a0 <\/span>Palermo 79-87\/ Roma 67-87+47\u201d. Il nostro Cassandra capovolge le previsioni e gioca 67-87 a Palermo: ambo secco! Tutto il circolo degli aritmetici-cabalistici, invece, ha puntato sulla ruota normanna 79-87 (azzeccando solo l\u201987). Peppinotutteruote scompone la terzina 47-67-87 in tre ambi secchi e colpisce due volte 47-67 e 67-87. I terni successivi vanno a vuoto. In lista ha anche 42 e 89 che fanno terno a Venezia, ma sono sesta e settima ipotesi e Peppino, dopo l\u2019influenza, sta sulle sue. Altro input, a segno, di Varese news: \u201c..per Peppinotutteruote terzina base 44-72-78\u201d. Dalla scomposizione esce vincente l\u2019ambo 44-78 (+5 al posto del 50, ma \u00e8 terzina integrale del 5!!! \u00c8 proprio un periodo favorevole alla \u00a0<\/span>tabella elaborata dagli aritmetici-cabalistici. In quattro estrazioni consecutive 4 terni, anche se su tutte!!! Il pi\u00f9 abbordabile tra tutti, la volta scorsa, 30-38-71!). Chiusa parentesi, riprendiamo fiato. Dicevamo che Peppino seguendo l\u2019input di Varese news si \u00e8 cimentato sulla terzina base 44-72-78, ma ha colpito soltanto con un ambo su tutte. In definitiva porta a casa ancora 45 euro netti – se ce ne fosse stato bisogno! Qualcosa da dire? L\u2019IncontentabilEvaristo sostiene che \u00e8 la seconda volta che Peppino perde la bussola. Osservate il titoletto di questo paragrafo 67-87\u202644 ecco il terno mancato!! Peppino \u00e8 uomo di esigenze contenute e non ci fa caso. Forse per questo \u00e8 uno dei pochi che al lotto ha vinto qualcosa.<\/font><\/p>\n

CONCLUSIONI: E\u2019 l\u2019ora degli ambi di Dante, da scegliere tra Bari (4-76\/85+40-58)\u00a0 <\/span>Cagliari 38-54\/86+58-68-88; Milano 27-51\/72-53; Palermo 70-73; Roma 32-72\/73-88; Vito propone: Palermo 80-88\/89-70-90-1; Milano 1-4-58-85-88; Beppe propone Bari e Venezia 58-68-88+60-61-80-86. Alternativa 58-59-68+53-34-44; Stop. Per Peppino 32-72-88; 12-62-70; 38-54-86. Per gli altri 1-3-4 (Palermo e tutte).<\/font><\/p>\n

Il vostro Oracolo di Delfi<\/font><\/p>\n

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Appendice 1 (18-85+90-63-78-50)<\/font><\/p>\n

Mi \u00e8 stato chiesto di dare contezza intorno al giudizio di Guy de Maupassant, circa il teatro antico di Taormina. Mi accingo dunque ad aprire il volume della cui pubblicazione\u00a0 <\/span>pu\u00f2 ben vantarsi la Sellerio Editore di Palermo, che da anni \u00a0<\/span>ci propone testi di qualit\u00e0. La Sicilia \u00e8 tratto da \u201cLa vie Errante\u201d (1890; 18-90) sul viaggio di Guy de Maupassant (1850-1893; 18-50-63+39-27), in Italia e Africa. Il diario sulla Sicilia \u00e8 del 1885 (120 anni fa, 12-18-20-25-85). L\u2019introduzione, vera poesia in prosa, a cura di Gesualdo Bufalino \u00e8 di straordinaria intensa provocatoriet\u00e0.<\/font><\/p>\n

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Appendice 2 (18-50-85+63-90). Dal diario di Guy de Maupassant.<\/font><\/p>\n

\u201c Se un uomo dovesse passare un solo giorno in Sicilia e domandasse: \u201cCosa bisogna visitare?\u201d, risponderei senza esitazione: \u201cTaormina\u201d. E\u2019 nient\u2019altro che un paesaggio, ma un paesaggio in cui si trova \u00a0<\/span>tutto ci\u00f2 che sulla terra sembra fatto per sedurre gli occhi, la mente e l\u2019immaginazione. Il villaggio \u00e8 aggrappato ad una grande montagna come se fosse rotolato gi\u00f9 dalla cima; noi lo attraversiamo appena, bench\u00e9 vi siano alcuni bei resti del passato, e andiamo al teatro greco a vedere il tramonto. Ho gi\u00e0 detto, parlando del teatro di Segesta, che i Greci sapevano scegliere, da decoratori incomparabili, il luogo ideale in cui costruire il teatro, il punto ideale per la felicit\u00e0 del senso artistico. Quello di Taormina \u00e8 cos\u00ec meravigliosamente situato che certo non esiste nel mondo intero un altro posto paragonabile. All\u2019interno, visitato il palcoscenico, l\u2019unico che sia pervenuto a noi in buono stato di conservazione, si salgono le gradinate scoscese e ricoperte d\u2019erba, una volta destinate al pubblico, che potevano ospitare 35.000 spettatori, e da l\u00ec si guarda.<\/font><\/p>\n

Si vedono dapprima le rovine, tristi, superbe, ove rimangono in piedi, ancora tutte bianche, deliziose colonne di candido marmo sormontate dai capitelli; poi oltre le mura, si scorge al disotto il mare a perdita d\u2019occhio, la riva che si perde nell\u2019orizzonte, punteggiata da rocce enormi, fiancheggiata da sabbie dorate e popolata di bianchi villaggi, a destra, al di sopra di ogni altra cosa, sovrastando con la sua mole met\u00e0 del cielo, l\u2019Etna coperto di neve, che fuma, laggi\u00f9. Dove sono mai i popoli che saprebbero oggi fare cose simili? Dove sono gli uomini capaci di costruire per il piacere della gente edifici come questi? Quegli uomini quelli di una volta, avevano anima ed occhi diversi dai nostri; nelle loro vene, con il sangue, scorreva qualcosa di ormai scomparso: l\u2019amore ed il culto del Bello.\u201d<\/font><\/p>\n

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Appendice 3 Il viaggio in Sicilia ovvero Alla ricerca del Vello d\u2019Oro.<\/strong><\/font><\/p>\n

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\u201cIl paese conosci ove fragranti ardon fra cupe foglie arance d\u2019oro?\u201dcanta Mignon nel Wilhelm Meister di Goethe. E pensa all\u2019Italia come a un fiabesco Eldorado, a un giardino edenico di primavera perenne. All\u2019Italia, ma soprattutto alla Sicilia. Poich\u00e9 per chi vive all\u2019ombra di una guglia gotica o davanti a un livido mare anseatico, il cuore, quasi il blasone della remota Sicilia \u00e8 un\u2019arancia rossa. Un frutto questo, nel cui colore di sole, sia che traspaia fra le verdi tenebre\u00a0 <\/span>d\u2019una chioma d\u2019albero, sia che spicchi contro lo sfondo grigioferro d\u2019una corda di lava rappresa, sembra esprimersi visibilmente l\u2019emblema d\u2019un dissidio che ci \u00e8 proprio: fra le magnificenze del cielo e le tentazioni del buio, fra le energiche linfe dell\u2019esistenza e un presagio di catastrofe, nascosto negli anfratti del sottosuolo. E\u2019 una terra, la nostra, dove vita e morte attingono insieme e subito il culmine; una terra iperbolica, che coniuga imparzialmente la pompa con lo squallore l\u2019urlo con il silenzio sotto un sole che non tramonta. Sta qui forse in questa fertile disuguaglianza, in questo ossimoro ininterrotto, il segreto dell\u2019attrattiva che l\u2019isola ha esercitato nel corso dei secoli sull\u2019inconscio collettivo dell\u2019Occidente\u2026\u2026 Non era stato il primo, Maupassant, fra gli spiriti colti d\u2019Europa a venire quaggi\u00f9 fra zolfi e carrubi, pece saracena e splendore greco, argonauta alla ricerca d\u2019una barbara felicit\u00e0\u2026Non era stato il primo, non fu l\u2019ultimo. Lui stesso, all\u2019 Hotel des Palmes, vuol vedere l\u2019appartamento occupato da Wagner tre anni prima e ne insegue la presenza nel persistente sentore di una essenza di rose dentro un armadio vuoto di biancheria \u2026..Ma tanti altri nomi sarebbe facile mettere in fila, dagli antichi Ibn Giubair ed Edrisi ai moderni Renan, Wilde, Gide, Klee, Lawrence, Berenson, Peyrefitte\u2026Sedotti tutti dal canto delle sirene del sud. Il pi\u00f9 grande di loro, Goethe, non per nulla scrisse che la Sicilia era la chiave d\u2019Europa\u2026Terra che malgrado tutto, non v\u2019\u00e8 nessuno che non l\u2019abbia eletta una volta seconda madre e patria dell\u2019anima sperimentando, anche al di l\u00e0 del diritto di nascita, il difficile lusso d\u2019esser siciliani.\u201d G. Bufalino <\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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