{"id":600226,"date":"2017-03-02T20:22:50","date_gmt":"2017-03-02T19:22:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.varesenews.it\/?p=600226"},"modified":"2018-01-15T15:03:14","modified_gmt":"2018-01-15T14:03:14","slug":"la-lista-nera-dei-nuovi-vizi-secondo-umberto-galimberti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2017\/03\/la-lista-nera-dei-nuovi-vizi-secondo-umberto-galimberti\/600226\/","title":{"rendered":"La lista nera dei nuovi vizi, secondo Umberto Galimberti"},"content":{"rendered":"<p>In un periodo storico dal contesto culturale quanto mai vario, in cui \u00e8 facile cadere vittima di vizi e false virt\u00f9,<strong> Filosofarti si fa carico della responsabilit\u00e0<\/strong> di<strong> tenere vivo il dialogo filosofico invitando Umberto Galimberti<\/strong>.<\/p>\n<p>La lezione magistrale al Teatro delle Arti di Gallarate, avente per l\u2019appunto come tema \u201cDizionario dei nuovi vizi\u201d, ha richiamato un gran numero di interessati all\u2019argomento a tal punto da<strong> riempire completamente il teatro<\/strong>. Un fatto comprensibile dal momento che l\u2019argomento ci coinvolge direttamente toccando la sfera intima di ciascuno di noi, dall\u2019uomo moderno a quello antico (nonostante sia mutato di significato in base al contesto culturale); infatti <strong>gi\u00e0 Aristotele aveva affrontato il tema del vizio intendendolo come \u201cil vestito del male\u201d<\/strong>, poich\u00e9 non \u00e8 la singola azione ad essere la pecca, ma lo \u00e8 l\u2019atto riprovevole compiuto ripetutamente fino ad averlo assimilato e reso \u201caderente\u201d (proprio come un vestito) al proprio comportamento.<br \/>\nLa discussione in merito agli atti viziosi prosegue e si evolve prendendo una piega di carattere economico con la Rivoluzione Francese e l\u2019affermazione della classe borghese, infatti quest\u2019ultima basava la propria ricchezza sul commercio e di conseguenza anche i suoi \u201cpeccati\u201d ne assumono caratteristiche simili dividendosi in vizi caldi (cio\u00e8 economicamente dispendiosi) e quelli freddi (cio\u00e8 poco dispendiosi). Successivamente a questo periodo e con l\u2019avvento della psicologia, il vizio assume una nuova connotazione: se portato all\u2019eccesso, pu\u00f2 divenire una malattia.<\/p>\n<p>Si arriva cos\u00ec <strong>all\u2019epoca moderna con i suoi pregi e le sue degenerazion<\/strong>i che, al contrario dei cosiddetti \u201cvizi capitali\u201d (dai quali ci si pu\u00f2 redimere poich\u00e9 riguardano l\u2019individuo), sono principalmente collettive e quindi difficili da evitare dal momento che comporterebbe una sorta di esclusione dalla societ\u00e0. In questo modo, <strong>molti pregi vengono distorti in cattive qualit\u00e0<\/strong>. Cos\u00ec una persona che ha il pregio di essere molto sobria: \u00e8 facile che essa appaia agli occhi degli altri osservatori come un avaro. Insomma,<strong> il pericolo di confondere quelli che sono oggettivamente dei vizi per dei valori moderni \u00e8 alt<\/strong>o, ma Galimberti delinea alcuni gravi difetti della nostra societ\u00e0 (riscontrando l\u2019approvazione degli ascoltatori): cos\u00ec <strong>consumismo, conformismo, \u201csessomania\u201d e negazion<\/strong>e entrano nel \u201cdizionario dei nuovi vizi\u201d.<\/p>\n<p>Inoltre la tematica delle \u201cnuove virt\u00f9 e dei nuovi vizi\u201d sembra particolarmente sentita dalla popolazione mondiale, eppure sembra che non si riesca ad invertire la direzione che la nostra societ\u00e0 ha preso e che potrebbe essere la fonte di numerosi mali contemporanei. Viene naturale domandarsi come sia possibile questo paradosso. Anche in questo caso, la risposta e la soluzione \u00e8 ben visibile davanti a noi, solo che non possiamo (o non vogliamo) vederla perch\u00e9 in alcuni casi viene pi\u00f9 comodo \u201cfare finta di niente\u201d o optare per l\u2019immobilit\u00e0. <strong>Per debellare dei vizi collettivi, servono azioni concrete e non sparuti esempi virtuosi. Servono virt\u00f9 collettive.<\/strong><\/p>\n<p><em>Questo articolo rientra nel progetto del Social Team di [OC] Officina Contemporanea, la rete per la cultura a Gallarate.<\/em><\/p>\n<p><em>Emmanuele Occhipinti<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La filosofia a dialogo con i cittadini per un nuovo approccio etico, alla ricerca di nuove virt\u00f9 collettive<\/p>\n","protected":false},"author":11695,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,3],"tags":[8801,67214,638,41324,483],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>La lista nera dei nuovi vizi, secondo Umberto Galimberti<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La filosofia a dialogo con i cittadini per un nuovo approccio etico, alla ricerca di nuove virt\u00f9 collettive\" \/>\n<meta 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