{"id":683864,"date":"2018-01-16T18:09:27","date_gmt":"2018-01-16T17:09:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.varesenews.it\/?p=683864"},"modified":"2018-01-16T19:52:51","modified_gmt":"2018-01-16T18:52:51","slug":"lavoro-reale-la-comunicazione-genera-vuoto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2018\/01\/lavoro-reale-la-comunicazione-genera-vuoto\/683864\/","title":{"rendered":"Il lavoro \u00e8 reale, la comunicazione genera il vuoto"},"content":{"rendered":"<p>\u00c8 stata inaugurata all&#8217;<strong>Universit\u00e0 Bocconi<\/strong>, nella sala ristorante di via Sarfatti, la mostra di<strong> Giovanni Nicolini<\/strong> &#8220;<strong>Dalla osservazione del mondo alla contemplazione della comunicazion<\/strong>e&#8221;. Il tema \u00e8 quello del lavoro nelle varie declinazioni sperimentate da Nicolini. Nella mostra ci sono infatti sei sequenze, una selezione di opere realizzate dal<strong> 1985 a oggi.<\/strong> Ci sono le esperienze condivise con le maestranze nei luoghi del lavoro, in particolare in alcuni<strong> stabilimenti di Modena<\/strong> (1985) e di <strong>L\u00d8dz<\/strong> in Polonia (1990) dove lo spazio della fabbrica ha accolto, in concomitanza, un intervento murale di <strong>Sol Lewitt.<\/strong>\u00a0<strong>C&#8217;\u00e8 anche un pezzo di Varese nella mostra di Nicolini<\/strong> che presenta il lavoro svolto sul territorio varesino con il <strong>distretto rurale<\/strong> in collaborazione con\u00a0<strong>Luisa Broggini<em>, <\/em>Massimo Crugnola<\/strong> e altri nuclei familiari impegnati nella agricoltura tradizionale.<\/p>\n<p>Per spiegare le ragioni che hanno ispirato la mostra, Nicolini cita il filosofo francese\u00a0<strong>Edgar Morin<\/strong><strong>. \u00ab<\/strong>In un suo antico saggio osservava sottilmente che <strong>per contemplare l&#8217;arrivo del treno o l&#8217;uscita degli operai dalla fabbrica\u00a0 sarebbe stato\u00a0 sufficiente andare in una stazione o nei pressi di uno stabilimento.<\/strong> Ma cos\u00ec non \u00e8 andata e come si faceva ressa alle porte del Salon Indien del Grand Caf\u00e9 di Parigi a fine &#8216;800, ancora oggi le contenute mitologie personali, e ancor pi\u00f9 quelle collettive, si determinano nello stupore\u00a0 incondizionato procurato dal rispecchiamento della realt\u00e0. Per queste vie il senso delle cose e la vita stessa paiono rianimarsi ed esistere solamente nel fissarsi sulle immagini, pittoriche, fotografiche, filmiche o espresse dalle reti, stimate &#8220;pi\u00f9 vere della natura, pi\u00f9 ricche della vita stessa&#8221; pare quindi avverarsi la condizione in cui all&#8217;osservazione del mondo e a una sua soddisfacente conoscenza \u00e8 subentrata la remissiva contemplazione di una <strong>comunicazione sempre pi\u00f9 satura, contraddistinta da contenuti vuoti e da\u00a0 una profusione di immagini in cui non c&#8217;\u00e8 nulla da vedere.<\/strong> Una limitazione a cui forse \u00e8 possibile opporsi persino con la pratica di una pittura disincantata e intimista, quasi illustrazione naturale e puntuale di ogni pagina del diario quotidiano\u00bb. <div class=\"photo-inside-post\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" fetchpriority=\"low\" width=\"610\" height=\"431\" src=\"https:\/\/staging.varesenews.it\/photogallery_new\/images\/2018\/01\/avarie-652321.610x431.jpg\" alt=\"Avarie\"><\/div> L&#8217;installazione del Distretto rurale al Chiostro di Voltorre di Gavirate (Varese), anno 2010<\/p>\n<p>Nel <strong>2004 Einaudi<\/strong> pubblic\u00f2 &#8220;Contro la comunicazione&#8221;, un saggio di\u00a0<strong>Mario Perniola<\/strong>, docente di estetica\u00a0<strong>all\u2019Universit\u00e0 \u201cTor Vergata\u201d<\/strong>, in cui si analizza il rapporto che c\u2019\u00e8 o, meglio, che non c\u2019\u00e8 tra la realt\u00e0 e le sue rappresentazioni massmediatiche. \u00abLa comunicazione &#8211; scrive Perniola &#8211; \u00e8 l\u2019opposto della conoscenza. \u00c8 nemica delle idee perch\u00e9 le \u00e8 essenziale dissolvere tutti i contenuti. L\u2019alternativa \u00e8 un modo di fare basato su memoria e immaginazione, su un disinteresse interessato che non fugge il mondo ma lo muove\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c8 chiaro che Nicolini con questa mostra si pone un obiettivo:\u00a0\u00a0<strong>costruire una comunicazione diversa. <\/strong>\u00c8 una ricerca che per l&#8217;artista continua da una vita, ma se per Perniola deve essere\u00a0<strong>l\u2019estetica<\/strong>\u00a0a orientare lo sguardo di chi comunica\u00a0 (\u00abIl giudizio di gusto \u00e8 disinteressato\u00bb), per Nicolini l&#8217;estetica non pu\u00f2 essere disgiunta dalla dimensione etica del lavoro.<\/p>\n<p><strong>Che cosa ne sar\u00e0 del lavoro con l&#8217;industria 4.0?<\/strong> A questa domanda \u00e8 forse ancora troppo presto per rispondere, ma Nicolini ha l&#8217;urgenza dell&#8217;artista che ricerca.<\/p>\n<p>_________________________________________________________<\/p>\n<p>La mostra, organizzata da <strong>Isu<\/strong> <strong>Bocconi<\/strong>, sar\u00e0 visitabile dal <strong>15 gennaio al 9 marzo<\/strong>, con ingresso libero dal luned\u00ec al venerd\u00ec dalle <strong>ore 9 alle ore 12.\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Inaugurata all&#8217;Universit\u00e0 Bocconi la mostra di Giovanni Nicolini &#8220;Dalla osservazione del mondo alla contemplazione della comunicazione&#8221;<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,7,21,22],"tags":[4432,158],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.1 - 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