{"id":960899,"date":"2020-09-15T07:00:33","date_gmt":"2020-09-15T05:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.varesenews.it\/?p=960899"},"modified":"2020-09-15T08:44:29","modified_gmt":"2020-09-15T06:44:29","slug":"dalla-crisi-usciremo-migliori-solo-avremo-cura-della-casa-comune","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.varesenews.it\/2020\/09\/dalla-crisi-usciremo-migliori-solo-avremo-cura-della-casa-comune\/960899\/","title":{"rendered":"Dalla crisi usciremo migliori solo se avremo cura della “casa comune”"},"content":{"rendered":"

\u00ab<\/i>Da una crisi non si pu\u00f2 uscire uguali. O usciamo migliori, o usciamo peggiori. Questa \u00e8 la nostra opzione. Dopo la crisi, continueremo con questo sistema economico di ingiustizia sociale e di disprezzo per la cura dell\u2019ambiente, del creato, della casa comune<\/a><\/strong>? Pensiamoci… se ci prendiamo cura dei beni che il Creatore ci dona, se mettiamo in comune ci\u00f2 che possediamo in modo che a nessuno manchi, allora davvero potremo ispirare speranza per rigenerare un mondo pi\u00f9 sano e pi\u00f9 equo\u00bb. Sono parole pronunciate da Papa Francesco<\/strong> durante la catechesi sulla pandemia che ha tenuto alla biblioteca del Palazzo Apostolico il 26 agosto scorso.<\/p>\n

Non spetta certo alla Chiesa dettare un nuovo modello economico, ma le implicazioni etiche e morali indicate dal pontefice nella sua riflessione sono direttamente collegate al cambiamento del modello di sviluppo. \u00c8 interessante notare come Papa Francesco, fin dall’enciclica Laudato si’, parlando di economia, faccia sempre riferimento al tema della \u00abcasa comune<\/strong>\u00bb e all’importanza della sua cura per superare i problemi legati alle povert\u00e0, alle ingiustizie sociali e alle iniquit\u00e0.<\/p>\n

Sono molti gli economisti, soprattutto quelli che si rifanno all’economia civile<\/a>,<\/strong>\u00a0che nelle loro argomentazioni partono proprio dal concetto di \u00abCasa comune\u00bb dove ambiente e clima sono parte integrante delle sue fondamenta. Un’integrazione necessaria come spiega lo stesso Papa Francesco<\/strong> perch\u00e9 \u00abl\u2019ambiente umano e l\u2019ambiente naturale si degradano insieme, e non potremo affrontare adeguatamente il degrado ambientale, se non prestiamo attenzione alle cause che hanno attinenza con il degrado umano e sociale\u00bb. Un deterioramento che finisce per colpire sempre le classi pi\u00f9 povere.<\/p>\n

Nel saggio “Verso un’economia integrale<\/strong>“, appena pubblicato da Guerini Next, scritto a quattro mani da Massimo Folador<\/strong>, docente di business ethics alla Liuc Business school, e Giuseppe Buffon,<\/strong> ordinario di storia della Chiesa alla Pontificia universit\u00e0 Antonianum di Roma, il primo capitolo \u00e8 dedicato al significato originario della parola “economia”.<\/p>\n

\u00abOikos-nomos\u00a0<\/em>\u00e8 la parola greca all’origine della nostra parola “economia”. Un insieme di due termini: oikos<\/em>, casa, e nomos<\/em>, dal verbo neimen<\/em> che indica l’azione di chi “distribuisce, gestisce” le risorse con equilibrio, secondo l’ottica del giusto mezzo. Una parola che nel corso dei secoli ha visto evolvere il suo significato e, di conseguenza, i comportamenti che ogni parola ispira e determina. Tanto pi\u00f9 quelli che sono all’origine dei principali\u00a0 problemi, economici e non, dentro ai quali oggi si dibattono la societ\u00e0, l’economia stessa, la persona\u00bb.<\/p>\n

Ritornare alla \u00abCasa comune<\/strong>\u00bb, secondo Folador e Buffon, vuol dire aprire lo sguardo a una nuova visione dell’economia in grado di integrarsi con l’ambiente, la sostenibilit\u00e0 e la persona. Un nuovo modello dove l’impresa diventa uno strumento fondamentale per lo sviluppo armonico della societ\u00e0.<\/p>\n

A proposito della sostenibilit\u00e0 ambientale, padre Giuseppe Buffon – \u00e8 un frate minore- ricorda che le parole “economia<\/strong>” ed “ecologia<\/strong>” hanno in comune proprio il prefisso \u00aboikos<\/strong>\u00bb, cio\u00e8 quella casa, \u00abche la prima \u00e8 chiamata ad amministrare e la seconda a pensare (da logos, pensiero, studio)\u00bb.<\/p>\n

Gli economisti hanno dimenticato la felicit\u00e0 pubblica<\/a><\/p><\/blockquote>\n